من حضرت محمد صلی الله علیه و آله و سلم پیامبر مهربانی و رحمت را دوست دارم و بی احترامی های به ایشان را محکوم می کنم!!
إنّیٖ أُحِبُّ النَّبي مُحَمَّد صلي الله عليه و آله و سلم
«جَاءَ حِبْرٌ مِنَ الْأَحْبَارِ إِلَى أَمِیرِ الْمُؤْمِنِینَ علیه السلام … فَقَالَ یَا أَمِیرَ الْمُؤْمِنِین أَ فَنَبِیٌّ أَنْتَ فَقَالَ وَیْلَکَ إِنَّمَا أَنَا عَبْدٌ مِنْ عَبِیدِ مُحَمَّدٍ صلی الله علیه و آله … : دانشمندی یهودی نزد امیرالمومنین آمده پرسید یا امیر المومنین آیا تو پیامبری؟ امام (ع) فرمودند: وای بر تو من فقط بنده (زیردستی) از بندگان محمّدم. » (الکافی ،ج۱ ،ص۸۹)
از این روایت شریف استفاده می شود که وجود اقدس نبی اکرم (صلی الله علیه و آله) یک نحوه برتری نسبت به امیرالمومنین(علیه السلام) دارد. و این برتری صرفاً یک برتری دنیوی نیست. چرا که امام علی (علیه السلام) خود را عبد نبی اکرم(صلی الله علیه و آله) معرّفی می کند. و روشن است که مراد از این عبد بودن معنی دنیوی آن نیست. بلکه مقصود این است که وجود نبی (صلی الله علیه و آله) واسطه ی فیض ربّ العالمین است نسبت به علی(علیه السلام).
« عَنْ أَمِیرِ الْمُؤْمِنِینَ ع أَنَّهُ قَالَ إِنَّ اللَّهَ خَلَقَ نُورَ مُحَمَّدٍ ص قَبْلَ الْمَخْلُوقَاتِ بِأَرْبَعَةَ عَشَرَ أَلْفَ سَنَةٍ وَ خَلَقَ مَعَهُ اثْنَیْ عَشَرَ حِجَاباً وَ الْمُرَادُ بِالْحُجُبِ الْأَئِمَّةُ ع : امام علی (ع) فرمودند: همانا خداوند متعال نور محمّد را چهل هزار سال قبل از مخلوقات خلق نمود. و همراه او دوازده حجاب نیز آفرید که مراد از حجابها ائمه هستند. »( بحارالأنوار ،ج۲۵ ،ص ۲۱ )?
◀️از این روایت شریف نیز یک نحوه تقدّم وجودی برای پیامبر اکرم(صلی الله علیه و آله) اثبات می شود. چون ائمه(علیه السلام) در این روایت به عنوان حجاب معرّفی شده اند برای نور محمّدی. یعنی این بزرگواران واسطه هستند بین آن نور و دیگر مخلوقات.
« عَنْ مُوسَى بْنِ جَعْفَرٍ ع قَالَ إِنَّ اللَّهَ تَبَارَکَ وَ تَعَالَى خَلَقَ نُورَ مُحَمَّدٍ مِنِ اخْتِرَاعِهِ مِنْ نُورِ عَظَمَتِهِ وَ جَلَالِهِ وَ هُوَ نُورُ لَاهُوتِیَّتِهِ … فَلَمَّا أَرَادَ أَنْ یَخْلُقَ مُحَمَّداً مِنْهُ قَسَمَ ذَلِکَ النُّورَ شَطْرَیْنِ فَخَلَقَ مِنَ الشَّطْرِ الْأَوَّلِ مُحَمَّداً وَ مِنَ الشَّطْرِ الْآخَرِ عَلِیَّ بْنَ أَبِی طَالِبٍ وَ لَمْ یَخْلُقْ مِنْ ذَلِکَ النُّورِ غَیْرَهُمَا :امام کاظم(علیه السلام) فرمودند: همانا خداوند متعال نور محمّد(صلی الله علیه و آله) را از نور عظمت و جلال خود آفرید و آن نوری است لاهوتی. … پس خدا چون خواست محمّد(صلی الله علیه و آله) را خلق نماید (به خلقت دنیایی) آن نور را به دو قسم نمود. از قسمت اوّل محمّد را آفرید و از قسمت دیگر علی را و نیافرید از آن نور غیر آن دو را. » (بحارالأنوار ،ج۳۵ ،ص ۲۸ )
◀️از این روایت نیز استفاده می شود که نور نبی اکرم (صلی الله علیه و آله) برتر از نور امیرالمومنین(علیه السلام) است ؛ در عین اینکه دارای نوعی وحدت هم هستند. طبق این روایت شریف حقیقت نور اوّل برای رسول الله است.
آنگاه آن نور یک مرتبه تنزّل می نماید. لذا دو مرتبه حاصل می شود. از مرتبه ی اوّل وجود خلقی نبی اکرم(صلی الله علیه و آله) خلق شده و از مرتبه پایینتر وجود خلقی علی (علیه السلام).
طبق روایات دیگری وجود حضرت زهرا (سلام الله علیها) و دیگر ائمه نیز از تنزّلات همین نور خلقت یافته اند. لذا همه از یک نورند لکن مراتب نوری ایشان نسبت به همدیگر متفاوت است.
◀️ادمین: این عکس نوشته رو بدون آیدی طراحی کردم تا همه بتونن استفاده کنند،شما عزیزان هم در منتشر کردن این تصویر سهیم باشید با هشتگ حتما منتشر بفرمایید،کپی حلال ،التماس دعا ،حتما صلوات بر محمد صلی الله علیه و آله و سلم و آل محمد علیهم السلام بفرستید.
