معیار مؤمن و منافق بودن: . . ?حدیث لایحِبُّهُ اِلاَّ مُؤمِنٌ: . . خلاصه این حدیث شریف آنست که علی بن ابیطالب علیه السلام معیار ایمان و کفر است، فقط مؤمنان میتوانند آن حضرت را دوست بدارند. از طرف دیگر فقط منافقان آن جناب را دشمن میدارند. . . این حدیث شریف که کتابهای شیعه و اهل سنّت را پُر کرده و از حدِّ تواتر گذشته است از مناقب منحصر به فرد امیرالمؤمنین علیه السلام میباشد که با تعبیرهای مختلف از رسول خدا صلی الله علیه وآله وسلم نقل شده است که فرمود: . . قالَ رسُولُ اللَّهِ صلی الله علیه وآله وسلم: یا عَلِی لا یحِبُّکَ اِلاَّ مُؤمِنٌ وَ لا یبْغِضُکَ اِلاَّ مُنافِقٌ [۱]. . . «ای علی، تو را دوست ندارد جز مؤمن، و تو را دشمن ندارد جز منافق» . . حارث همدانی گوید: . . ?روزی علی علیه السلام را دیدم که بالای منبر رفت، پس از حمد و ثنای خداوند فرمود: . . ?قَضاءٌ قَضاهُ اللَّهُ تَعالی عَلَی لِسانَ النَّبِی صلی الله علیه وآله وسلم، اِنَّهُ قالَ: لا یحِبُّنی اِلاّ مُؤمِنٌّ وَ لا یبغِضُنی اِلاَّ مُنافِقٌ وَ قَدْ خابَ مَنِ افْتَری [۲] . «خواسته خدا بود که بر زبان پیامبر صلی الله علیه وآله وسلم جاری شد که فرمود: مرا دوست نمیدارد مگر مؤمن و مرا دشمن نمیدارد مگر منافق، و دروغ گفت آنکس که ادّعای باطل کرد». . . ?پی نوشت ها: . . (۱) كنز العمال: ۱۱ / ۶۲۲، حديث ۳۳۰۲۶، ارشاد مفید ص ۱۸، و بحارالانوار ج ۳۹ ص ۳۱۰ – ۳۴۶، و صحیح مسلم ج ۱ ص۴۸ «باب الدّلیل علی حسَب الانصار»، و صواعق محرقه ابن حجر ص ۱۲۰، حدیث «هشتم از فضائل آن حضرت»، و شرح ابن ابی الحدید ج ۱۸ ص ۱۷۳ ذیل حکمت ۴۲ و گوید: «هذا الخبر مروی فِی الصّحاحِ». . . [۲] ارشاد مفید ص ۱۸، و بحارالانوار ج ۳۹ ص ۳۱۰ -۳۴۶، و صحیح مسلم ج ۱ ص۴۸ «باب الدّلیل علی حبّ الانصار»، و صواعق محرقه ابن حجر ص ۱۲۰ حدیث «هشتم از فضایل آن حضرت»، و شرح ابن ابی الحدید ج ۱۸ ص ۱۷۳ ذیل حکمت ۴۲ و گوید: «هذا الخبر مروی فی الصّحاح» و نهجالبلاغه معجم المفهرس حکمت ۴۵. . . ? @AtreQuran ? . .